个座师，有自家的兄弟，可谁能阻挡住他的步伐？
结果让郑朗很不满，这小子，“醒悟”了。
“我问你，为什么欧阳永叔在辨析《易经》时刻意说了一句，《易.系辞》繁衍丛脞，非圣人所作，乃汉初谓之大传也。又说故学经者皆有大传，不可废也？尊重耳！前人智慧，后人可以对其增补，不一定非要圣人。记住，这是增补，非是打倒，若一切打倒，用在治国救民上，必然统统颠覆，胆大妄为，会有什么结果？这个国家制度的完善，也是一点一滴在前人的基础上逐步改进的。没有尊敬畏惧之心，要么实施法家，此非我所愿也。要么离经叛道，更非我所喜也。更不要说尊师重道了。还有何道可悟！汝去吧。宋伯，备马，将他送回京城，若他父亲离开了京城，直接送往江宁！”
是不是很玄？
但放在郑朗与王安石这个层面，一点也不玄。
这才是真正的观一叶而知秋，若心姓未稳定能教，为了宋朝以后减少一些麻烦，郑朗可以教一教。心姓稳定，特别是王安石的心姓一旦稳定，就是孔夫子前来，也未必能教得好。
小石子是听出来了，可也迷茫了。
但他很机灵，不能让郑朗将他送回去，一送回去，什么机会也没有了，伏下说：“晚生知错，晚生知错，一定要尊师重道。”
说着，用头叩地，叩得嘭嘭作响。
大娘看不下去，连忙将他扶起来，对郑朗埋怨道：“他还小，懂什么，你小时候岂不更顽劣？莫要将人家吓着。”
又看着小石子的头，这几下叩得真响，红肿起来了，心疼地说：“傻孩子，别听他的话，郑家是我在作主。”
郑家是你做主，可你不能授我学问，又用眼睛可怜巴巴乞求着郑朗。
“不是我不授你，一是我没有时间授你学业。二是道不同也。陈寿曾言，三国时人皆论诸葛亮文彩不艳，为何三国多篇丽文湮灭尘埃之中，而亮一表留传千古？无他，一为忠节，二为谨慎小心。吾胸也大，吾志也远，”这是郑朗第一次承认自己也有些远大的理想，但又说道：“可是吾对前辈虽疑而重之，对治学更是如履薄冰，战战兢兢。吾不是夫子，不择人而授业，没有本事做到。所以道不同，不相为谋也，更不要说师承传递！”
俺们不是一路子人，别拜我为师啦！
大娘心软，郑朗没有办法，说完回后院去了。
但让这个倔相公弄得一点心情也没有，读书读不下去，绘画也画不好，弹琴没有心情弹，奶奶的，咱怎么被这小猛人盯上了？
刚在屋中走来走去，江杏儿说道：“郑郎，你来看。”
将郑朗拉到院外，小石子站在哪里，双手拢在袖子里面，头微微下垂，这是标准的弟子礼。就站在大太阳下面，不顾晒得一头大汗，行这
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