6)第62章 渔业,河童蛊,人脸_巫师学院
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  面的觉得更香,那是病态的侵略,损人不利己。

  一群人面面相觑。

  因为江渚的条件在他们看来根本不算什么,反而是他们占了天大的便宜。

  若江渚说得是真的,江渚这人也太能处了,他们反而会不好意思。

  当然最终还是得看,江渚能不能解决鱼苗的问题再说其他,不然一切都是枉然。

  江渚走下巫师白塔的时候,时间已经过去不少了。

  巫师白塔上,在江渚离开后,一群大巫已经失去了刚才表面上的镇定,讨论得热火朝天,心血澎拜。

  一群老头激动的画面,挺有意思。

  他们看到了希望的光,哪怕无法确定,仅仅是看到,就已经足够让他们激动好久好久了,不得不说江渚编制的梦太让人沉醉了,哪怕是不切实际的幻想,也让人无法停止渴望。

  江渚脚边,几只胆子比较大的河童歪着脑袋朝江渚打量。

  果然河童的性子喜欢亲近人。

  一个个

  小泥人,脏兮兮的小脸蛋看着还有点可爱。

  这些小泥人本身长什么样已经看不清楚了,它们身上的泥稍微干燥了一点,它们就会去泥里面重新滚上一身。

  生肖几人正在下面等江渚:“河柏说带我们去抓鱼。”

  江渚心道,来了雨国,正好体验一下雨国风情。

  河柏抱着他那盆水仙花带着人向外走去,刚才大巫让他好好招待他们雨国的贵客,不能怠慢了。

  雨国扑鱼的方式的确有些不一样。

  河上,有船,还不少,雨国的造船技术十分不错,是一种看着像螺壳的大舟。

  江渚看着螺舟愣了愣。

  《拾遗记》中就有这种螺舟的记载,说的是始皇帝巡游东海时,有仙人乘坐螺舟自蓬莱仙岛至。

  书中描述的螺舟样子,就和眼前的木舟几乎一模一样。

  江渚的表情有些古怪了,因为历史学家和考古学家都将《拾遗记》这段记载称为野史,因为根本找不到螺舟真正存在的任何证据。

  江渚:“……”

  没想到居然被他在大荒的古国看到了。

  江渚一直有一个疑惑,因为地球上好多无法考证的古籍,记录的却是大荒事迹。

  地球和大荒,在古时候到底有怎样的联系?这种联系为什么又断掉了?甚至为何后世关于这样的记录几乎绝迹了,让人都不知道有大荒存在,只能在一些古迹的零落字句中看到一些端倪。

  就像有人毁灭了一段历史一样,但史过留痕,又总留下一点蛛丝马迹让人胡思乱想。

  船行至河中停了下来,河柏取出一株植物在手心撮成碎末,扔进了河里。

  江渚认得这种植物,在《大荒花草经》中有记录,是一种名叫芒草的药草,作用……可以用来毒鱼。

  大荒的药草效果都十分的直接和奇怪,江渚学习《大荒花草经》涨了不少见识。

  河柏说道:“这里有七条河连接在一起,七河

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