车阵就撤一截。

　　车毕竟比不上墙防御力强。

　　河就在离扎营地不远处，时隔多日，渔队终于再次出发了。

　　李孟羲特意交代斥候，沿着河边多留意点，如果有敌情，赶紧回来跟渔队说，让渔队撤回来。

　　又告诉渔队，如果撤不及，网和船什么的，直接扔了也无所谓。

　　在李孟羲的意识中，人命比区区几艘破船贵多了。

　　军中现在有昨天抓到的几百个黄巾俘虏，按招抚流程是，得先把俘虏中各种人才挑一遍，会骑术的单独归纳一处，会打铁的单独一处。

　　然而，招抚的时间点还没到，还缺一个过程。

　　俘虏刚被抓来，如果现在就去俘虏营中，问谁会骑术，谁当过猎户，因为俘虏对义军还不完全信任，这会儿问，俘虏都不愿回答。

　　谁知道是找人干嘛，谁知道是不是找人派出去送死的。

　　按前边的作为参考，义军从文安县还有青云山俘虏中挑选各类人才的时节节点，是在征收草鞋之后，既，当时为了让流民思活，就说可以用草鞋换粮食，以此激发流民众人的主观能动性和热情。

　　此举在之后，有一个意想不到的收获。

　　草鞋一征一收，竟然在流民之中，意外的树立起了信誉，如商鞅立信一般，然后，因为义军取信了流民，再之后，匠营刚好缺人，正好顺便从流民中把各类人才挑选一番。

　　当时要挑选会骑术，当过猎户，又或者当过小商小贩的人的时候，流民的反应可是很热烈踊跃。

　　在那个时候，流民没有因为心有顾虑，会骑术也不敢说出来。

　　因此，昨日抓到的俘虏，要按流程把俘虏中各类人才过一遍，时间未到，至少得先立信。

　　立信的方法有先例可参考，还是草鞋，征收草鞋。

　　刘备带着人，拉着两车麦秸来俘虏营，刘备面上带笑，很和气的说，军中收草鞋，一双草鞋换好黍子一斤。

　　不过有言在先，只收百双，收完为止。

　　然后，把麦秸分于众俘虏。

　　草鞋能换粮食，这个说法半数黄巾是将信将疑的，反正麦秸有了，闲着也没事儿，何妨一试，万一真能换粮食呢。

　　黄巾俘虏就在将信将疑之下，开始拿麦秸编草鞋。

　　俘虏中有一部分，先安置了，妇孺，妇人和小孩子。

　　小孩子不在人才遴选之列，妇人也不是。

　　会不会骑术，当没当过猎户，是不是铁匠或者医师，这些问题跟小孩子后妇人扯不上关系。

　　哪怕小孩子会骑术？哪个妇人会是铁匠或者猎户？

　　医师倒是可能有，特意问了，还真有一妇人，家传了一点儿医术，将之安排进了妇孺营，同时任职伤兵营。

　　田卜亲自考问过，按田卜的评价，还行。

　　还行意思就是可以担任军医一职，于是，军中有了第一个女军医，这很好，有时候，妇人生病，男医生看病不很方便。

　　俘虏中的小孩子们和其家长一起安排进了妇孺营。

　　入妇孺营第一项，必须去河边把大人小孩儿的衣服给洗干净，然后衣服拿回来回来。

　　妇孺营很要命，小砖整天跟小朋友们玩耍，在妇孺营到处跑，万一谁感染感染个瘟疫什么，小砖要是中招就太可怕了。

　　被安排进妇孺营，一开始，带着小孩子的俘虏还忐忑和拘谨，但没过多久，忐忑便无从谈起了。

　　练兵每日不停，小孩子们的学习进度更没理由停。

　　正是上课，得李孟羲令，教书先生要教新来的小娃娃学基本的字，其的孩子，早就学过了，他们忙活开了。

　　“你看，就这样写吗！”义军中一个很自来熟且很热情小孩子，伸着手指给新来的娃娃看，“你看吗，一个手指头，就是一个。”

　　“横起来，画一横，就是个一。”

　　“还有还有！”旁边其他小朋友也抢着显露能耐，小朋友撕着嘴巴，说话漏风，“你看，这就是【口】，就是嘴的意思，画个圈就是嘴。”

　　“俺会写火！”

　　“俺也会！”

　　“不准！俺先会哩！你没俺说的快！”小朋友真有意思，敢情是谁说的快谁会的快。

　　小朋友过于热情了，都想让新来的跟自己学。

　　新来的小娃娃，躲在大人身后，有点害怕。

　　大人则是满脸笑意，有人已不住抹眼泪。

　　任谁看不出来，这些娃娃们，都人好。

　　请收藏：https://m.huating8.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）