们都已经是美国人,根本没有干涉清国内部事务的权利,而吉米他们更是臭名远扬的“战争鬣狗”,不管在那个国家,雇佣兵都是不受欢迎的。
“不好意思,历史是由胜利者书写的,所以我说咱们是正义的,咱们就一定是正义的。”李牧才不会为百年后的事担心,五十年后可能李牧还活着,百年后李牧肯定不在了,没有担心的意义。
更何况,作为美国最大传媒的实际所有人,李牧对于舆论的理解比陈国芳强得多,陈国芳担心的是历史的审判,而李牧本人就是历史的书写着,这种又当裁判员,又当运动员的事,李牧两辈子加起来干多了,没有丝毫心理负担。
简单来说,很多时候,社会舆论都是可控的,凡事都有两面性,李牧和陈国芳的这种行为虽然可以理解成是入侵,但同时也可以解释为心系祖国,雇佣兵进入清国于法于理都不和,但是马德里的国际纵队好像也没有受到指责啊,更直观的一个事实,美国发动朝鲜战争,对于朝鲜来说是入侵,但是对于韩国来说就是雪中送炭,你不能指望所有人都是理智的,甚至你要做好大多数人都会盲从的准备,有了这个准备,在做某些事的时候,就不会有太多的心理负担。
“好吧,其实我也不在乎,我只希望有一天,我能堂堂正正回老家看一眼就行,给我的祖宗上柱香,希望他们到时候不会骂我。”陈国芳面对李牧一向是没有什么抵抗力,基本上是李牧说什么就是什么,作为商人,李牧比陈国芳更成功,作为政客——
好吧,陈国芳进入政坛,还是李牧为他争取到的机会。
“相信我,他们肯定不会骂你,就算你父亲、你爷爷会骂你,你的祖爷爷,太祖爷爷也不会。”李牧这真不是唯心主义,往上倒十辈,差不多也到了满清入关的时候,李牧就不信当时的华人就不恨留发不留头,要不然,满清入关造成的杀孽也不会那么多。
某种程度上,李牧也可以理解当时的满清,人家原本是想入关抢一把就走,顺便帮吴三桂报仇,谁知道东西越抢越多,最后居然发现有占据关内花花江山的可能。
李牧都可以想象,当时的多尔衮和大玉儿有多么的欣喜若狂,又有多么的如履寒冰和患得患失。
没办法,满清入关二百多万人,刨掉蒙八旗、汉八旗,真正的铁杆庄稼能有个十分之一就不错,即便是二百多万人全部都是铁杆庄稼,统治两亿人也太费劲了,所以李牧完全可以认为,多尔衮就是在找理由有计划地清除一部分人口,这样更利于清政府的统治。
说句不好听的,换成是李牧是多尔衮,李牧当时也会那么干,就像现在白起在日本所做的一切一样。
当然理解归理解,接受归接受,作为受害者的后裔
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