1)第三二章 逆种_渺渺仙途
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  普顿连珠炮一般,问了四个问题:“道友可知妖族五帝宫?道友可知五帝别府?道友可知妖修?道友可知血脉根源法?道友可知……"

  两手紧握袈裟,脸上满是恐惧畏怖之色。

  叶君生心中暗叹,“原来如此。”

  妖族五帝宫是妖族实际掌控者之一,由麟、凤、龟、龙、虎五大种族联合而成。麾下跟随无数附属种族。

  妖修并非是指妖族修士,而是放弃人族身份,投靠妖族大能,修炼妖族秘法的人族修真。

  五帝别府就是当时麟、凤、龟、龙、虎五族首领安置妖修之处。

  血脉根源法是当妖修修炼到高深境界后,又立下大功,由妖族近仙高手从本身妖躯上,剥离蕴含本族血气的一件物品。

  妖修运转特殊法门,纳入己身,便可从根本血脉上扭转变化。

  放在如今自然是不可能的。然而在十二万年前,人族尚是弱小种族,任强族欺凌时,却还是很有市场。毕竟投效妖族至少还有人庇护,不像那时的人族死了也是白死。

  妖族秘法大多都对身体本身有所要求,修炼之后,往往是身体变得人不像人,鬼不像鬼;还要受制于人,听命于妖族大能;单单一个放弃人族身份,失此界天地之主的尊严,就没有多少人肯干。

  而且,现今对妖修往往以逆种称之,明时沈德符在《野获编补遗》记载。诸族战时对逆种处理方式,:“用兵诛叛,翦其逆种也。"

  叶君生右手不自觉的碰碰缝于袖中的芥弥袋,那枚青鳞。若普顿所说,并非虚言,想来便是五帝中之东方青帝的鳞片了。

  跟想来普顿所得传承也有一件五帝中某位的。观其表现应该以纳入体内。可以说这已属逆种。

  而不论原因,一但逆种,便是人族举族之敌。普顿才会如此畏怖。

  许是一人承受太久,发泄起来也尤为猛烈,好一阵之后,才恢复过来。

  双手合十,低喧佛号:“阿弥陀佛让道友见笑了。"

  “佛有真性情,普顿道友不在贫道面前掩饰,可见以深得其中三味。"叶君生略略捧了几句,接着问道:“道友恕我直言,你为何不直接转回师门?西明寺乃佛宗四寺之首,为世人敬仰,如是说明情况,相信前辈大德定会助道友脱离此种境地。说不定顺藤摸瓜,毁去妖族五帝图谋。”

  普顿略略愕然:“道友没出现那种情况?修炼到深处,只能局限在一块区域,只要踏出一步。身躯就完全不由自身意识控制。”

  “有这情况,才见鬼了,我可从来没修炼过青木玉册。”叶君生心中默默回答,同时也略微明白了当时为什么,丹炉自开,宝物无禁。

  自身功诀明显在青木玉册之上,不必改修。就算贪图玉册上的神通术法,也无需辅修青木玉册,有天元五行旗,虽是可转换真元属性,就像神明台

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