面，可殿下引用的是周礼呀，谁能反驳？
所以他们只能老老实实的称是，规规矩矩的听着。
朱允熥又问道：“对于学业不精的监生，也要做出处罚，不知道国子监现在是如何考试的？”
赵祭酒回答说道：“回禀殿下，考试分为大课、月课、堂课、小课和季考五种。”
“大课每月一次，每月望日，由监管监事大臣和祭酒、司业轮流出题，月课也是每月一次，由博士厅出题，每月初一考试。”
“堂课每月两次，初三由助教出题，十八由学正学录出题，小课每月三次，
季考每三月一次，由祭酒、业轮流出题，考试内容为撰写《四书》或《五经》文章一篇和诏、诰、表、策、论、判其中文章一篇。”
赵祭酒又说道：“殿下，不过真正算入学生积分的考试，一年有十二次，每次考试若是成绩较好者可得一分，若是一般就是半分，成绩差者不得分，十二次成绩累积起来，达到八分就可以升级。”
明代对监生的学业考核主要采取积分法，将历次考试成绩积累起来，积分达到八分，就可升级或毕业。
朱允熥思索再三，还是说道，“既然周礼讲君子六艺，圣人也如此教导我们，那国子监就不可不重视！否则岂不是罔顾圣人的话？”
“所以六艺都要考……只不过在分数上改划多少分，可以再议……”
朱允熥并不准备一下子就把儒家学说打落尘埃，其实真正的儒家学说还是不错的，在各方各面都要学习，
只不过后人为了应付科举考试，导致“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不会算数，不会律法，不会习射，除了研究八股，一无是处！
而且你就算是废除了儒家学说，你拿拿什么填补读书人的学问？
是法家？还是道家？
可要知道一旦沾上科举，就会变成另外一群读死书的！
即便是朱允熥想要改革，也得慢慢来呀，这件事不是一道命令就行了！
想了一下，朱允熥吩咐道：“你们贴出告示，十日后在国子监举行算术比试，本王亲自参与，有人能胜本王者，赐万贯，官六品！”
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