为前进基地，分为三路，同时进军讨伐叛乱三郡。

　　蜀汉三路大军南下，连战连捷，雍闿、朱褒、越嶲三郡的首领相继被斩杀。

　　建兴三年，五月，诸葛亮带领大军渡过泸水，进入益州郡境内。

　　在克服了气候、地形、运输等多重困难之后，终于是在味县的北方，追上了孟获军。

　　双方在味县以北展开军阵，爆发激战，最终汉军经历血战，一举将孟获麾下的夷兵击败，孟获亦被生擒。

　　接着，诸葛亮大军南下到达味县地区与李恢的部队会师。

　　随后汉军向西继续挺进，进兵滇池，并分兵思路，前去平定四周的部族。

　　建兴三年，秋，南中之役以汉军战胜而结束。

　　诸葛亮击败了南中叛军之后，南疆各部才真正的归心，

　　孟获等一众蛮王对于诸葛亮心悦臣服。

　　现在许安自然不可能逼反南疆的夷人部落，然后将这些夷人部落击败收心。

　　对于如何治理南疆的夷人各部，许安提出了方案，和贾诩、许攸两人，还有雷铜、吴懿商讨之后定下了方略。

　　这份方略最后并没有修改多少，贾诩和雷铜等人只是提出了少许的修改意见，方略之中只有一小部分不太符合当地南疆部落的情况。

　　而许安询问他们的原因，也就是为了贴近实际。

　　大体的方略，许安很肯定，这份方略的举措绝对是正确的。

　　因为历史已经证明这份方略的可行性。

　　方略的着重，主要是以土司制度为主，怀柔与威慑政策为辅，恩威并施。

　　汉时周边各国多是俯首称臣，虽然有时掀起叛乱，但是汉军都能将其镇压。

　　对于如何治理周边部落、国家，汉庭一般是扶植亲近的势力，以怀柔为主，以威慑为辅，再加上汉朝大部分的时间都是兵强马壮，因此周边的小国一般轻易不敢反抗，汉庭的怀柔政策，也使得很多的部落感念恩德。

　　虽说很多部落都没有建立文明，但是受到汉文化长久的影响，并非是只畏威，而不怀德，这也是这个时代令人有些感怀的事情。

　　昔日傅燮被围冀县，数千名曾经受过其恩惠的胡骑在城外请求傅燮出城，并愿意保送其返回故里。

　　盖勋兵败，胡人首领知晓是盖勋领兵，因为其收过恩惠也不曾加害，反而是将其送归。

　　乌桓丘力居等人听闻刘虞就任幽州牧，立即便派出了使者请求归降。

　　当时的乌桓还是占据上风，但是丘力居等人知晓刘虞来到之时，仍然是选择了归附。

　　而后刘虞被公孙攒斩杀，其旧部乌桓人鲜于辅、齐周、鲜于银推举阎柔为乌桓司马，反抗公孙攒，要为刘虞报仇。

　　有汉一朝，怀德者难以胜数。

　　只不过，怀德者有，但是无赖者更多，与其将长治久安的希望寄托于人性，还是将希望寄托于完善的制度更好。

　　在怀柔的基础，也要有武力的威慑。

　　强大的武力是能够控制这些部族的真正的保证。

　　在后世有一句话说的很对：“真理只在剑锋之上，尊严只在大炮射程之内。”

　　没有强大的武力，一切都是虚妄，而现在黄巾军并不缺乏武力的威慑。

　　怀柔和威慑并行，恩威并施，才能使得周边夷人部落心悦臣服。

　　而土司制的推行，便是用制度确保周边部落的归附。

　　汉朝以后，各朝对于周边各部落、国家管辖逐渐确立了制度。

　　元朝以前，各封建王朝已采用“以土官治土民”的办法。

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