见此情形，唐嘉宇能确认，事情已经彻底处在他的掌握之下了。甚至他还以此判断而出，这个故事世界所依托的逻辑，本身并不完美。

　　自从“木匠”展现出那极端唯心主义的不死能力后，唐嘉宇就一直在思考这个世界的运行基理。根据他的猜测，这里实际上是完全由黑暗广播频道的故事所构建。

　　换句话说，这里很可能遵循最简单而直接的“童话逻辑”。故事里提到什么，就是什么;没提到什么，就可以默认它并不存在，也根本不需要考虑是否符合客观条件或者科学与否。

　　举例而言，虽然故事里提到“只要你舍得代价，就能在［商人］那以绝对［公平］的价格获得想要的一切”，但是故事里却没有提到［商人］可以拒绝交易。

　　那么按照童话故事的逻辑，只要有人提出交易的意图，［商人］就不能拒绝，必须进入交易的流程。

　　就好像RPG游戏中，你只要和npc开始对话，在点击对话框进入下一步前，哪怕npc再怒火攻心，再想把你扬了，都必须老老实实先完成对话。

　　而开始交易之后，唐嘉宇便再度发力，从“公平交易”这四个字上作起文章。

　　公平，其实是个非常主观的概念，尤其是在所谓的“等价交换”和“公平交易”已经被魔鬼玩出花来的情况下。

　　但也正因为“等价交换”是魔鬼专长的领域，身边站着赫菲勒与蕾娅的唐嘉宇就拥有了“商人”难以企及的优势——没有人，比魔鬼本魔更懂什么是等价交换。

　　按照赫菲勒的说法，破局的关键就在于“先发制人”这几个字上。事物的价值如何界定，怎样交换才算公平，谁先确立这两点，谁就能掌握绝对的主动权。

　　至于要怎么掌握主动权，答案也很明显：在卖方市场的情况下，谁做卖家谁就有主动权。

　　因此唐嘉宇上来就拿出了他全身上下最值钱的东西——黑洞尊主给他的邀请函，并且先下手为强，把事情界定为“商人”找他购买东西。

　　这件奇物的价值其实很难界定，毕竟这是一份邀请函，按理来说是针对某个特定的人的，只有在对应的人手里才有价值。

　　但如果这份邀请函加上一个前缀“黑洞尊主的”，那么它的价值就立刻发生了转变。只要和都市泰坦扯上关系，尤其是黑洞尊主这种级别的泰坦，哪怕是祂用过的废纸都会有无数人争着抢着要。

　　泰坦二字，本身就是价值。

　　唐嘉宇不清楚黑暗广播频道是什么级别的怪谈，但想来没有到黑洞尊主那个层面，否则木匠就不会仅仅只是打不死这一点比较恶心了。

　　如此一来，这张邀请函就极有可能，成为连黑暗广播频道都无法支付起价格的奇物，作为被它创造出来的次级怪谈，“商人”更不可能付得起价格。

　　此处需要插播一条冷知识：倘若一个人付不起某样事物的价钱，那么不论怎么定价，对他来说其实都没有区别。

　　而现在，唐嘉宇便是利用这一点，在“商人”自己的等价交换规则内，定出了一个他无法反驳的价格！

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