因此当这个日本商团的出头人大野殿守来见商毅的时候，商毅也没有戳穿他们，但当着大野殿守的面，严厉的谴责萨摩藩对石垣岛和西表岛的侵略行为，并且向他出示了琉球王朝的诏书，证明这一次商家军出兵琉球岛是出师有名，最后以自己的名议，写给岛津久光一份公文，提出了三个要求：一、萨摩军队必须全部撤出琉球王朝的疆土，完证琉球王朝的独立和领土完整，以后不以任何形式侵吞、干涉琉球内政；二、这一次的战斗完全是由萨摩藩首先挑起来的，因此应该由萨摩藩付全部责任，赔偿商毅五十万两白银，以补偿对商家军造成的损失；三、在这一次战斗中被俘虏的萨摩士兵将由萨摩藩用白银赎回，并需要支付在台湾关押时的生活伙食费用。
手机阅读
商家军的舰队攻占琉球的捷报送回杭州的时候，商毅并没有在第一时间得到，因为这时商毅、叶瑶、周世奇、王夫之等人都不在自巳的衙门里办公，而是全体出席江淮之战阵亡将士的祭祀大奠，和对有功将士的受勋仪式。品书网
这个仪式是在杭州的岳王庙前举行，这也是商毅的特意安排，一来岳飞是商毅小时候最崇敬的中国古代民族英雄之一，在商毅上小学的时候，就很喜欢听刘兰芳先生讲的评书［岳飞传］，而另一方面，岳飞的主要功绩是抗击金军入侵，当时的局面和现在十分相似，而且岳飞敌人金国，是女真族建立的国家，女真族就是满族的先祖，因此把这个大典设在岳飞庙前举行，也有很大的像征意义。
这时己是七月下旬，离江淮战役结束己快两个月了，大典推迟到现在才举行，除了因为是随后又发起了鲁南战役之外，统计阵亡将士的名单，制做灵牌，还有发给士兵的勋彰都要花费不少时间。
而在大典的这一天，商家军的全部官员都出度参加，而且商毅也允许民众观看，结果全场一共来了近二十万民众，除了士兵的家属之外，大部份都是杭州的百姓，把岳王庙挤得里三层外三层，水泄不通。
首先进行的祭祀活动，毕竟在中国人的观念中，都是死者为大。近万个灵牌全部都排列在岳王府的门前，密密麻麻，展开了六十余步，而在灵牌前面，是一排蒲团和香炉，供人参拜所用，并且还无偿提供香钱纸等物。
祭文是由王夫之写成，写得慷慨悲壮，十分动情，商毅朗读完之后，在场的早民人等，已是哭声一遍。商毅将祭文在灵牌前焚化，随后，商毅和叶瑶两人并肩向所有灵牌叩头行礼，拜了三拜，并各自敬香三柱。随后才是其他官员、军队代表，然后才是士兵的家属代表。
等祭祀临近结束时，商毅才又宣布，阵亡将士的灵位将在岳王庙门口奉立三天，接受百姓的
请收藏：https://m.huating8.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）