1)第477章 额龙山山神_大道死而我不死,灵气枯竭我长青
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  第477章额龙山山神

  咸菜白粥,不过三两口而已,李长笑在桌上放三枚铜板,伸个懒腰,出了堂去。

  自入大余国,所行所见,香火神祇体系极其完善,甚至可用“严峻”二字形容,城城有神,庙庙皆有灵。

  上了街去,盘玖城人声鼎沸,汇向某处。额龙山山神,乃十二山神之一,位高权重,李长笑未见额龙山,倒先见了额龙山神庙。

  随着人流,他很快便寻到庙前,隔着人流,眺见庙宇之色形。

  庙身长方,以金、蓝二色为主,紫、红二色为辅,前有石碑,乃功德碑,上刻有立庙之人的名字。

  若此看碑文落款处,可见一“王昌平”名字,尤其显眼,以朱漆镶饰,崭新如新,想必是年年粉饰,才有如此效果。

  能有此待遇,并且姓“王”之人,自不难猜,乃是大余皇朝开国帝王,传言王昌平天运所归,山河相助,励精图治,立国三年,便一派生平。

  天下安邦后,他亲笔敕封山河。

  十二山神庙,四方神君庙,皆是那时所立。

  此后在位年间,敕封小神、土地……各种神庙,一一立起,境内庙宇无数。那位帝王曾言,但凡大余皇朝境内,一草一木皆子民,百姓血肉为躯,五窍灵光,目能视,耳能闻,口能言,可以律法、以言语管辖或教化。

  但那一草一木,无情、无目、无嘴、无耳,便交给山水神灵去管辖。

  故可见山水神灵,便是另类的朝堂。什么十二山神、四方神祇,自有品级划分。但这“山水朝堂”,终究依托于凡间皇朝。

  “王昌平?”

  李长笑默念一声。

  那庙前请神仪式已至大半,人群中间,有一人脚踩请神步,口念请神词,忽一个激灵。

  双目刹那失神,等回了神来,已换一人矣,虽同人同貌,给人感觉却截然不同,这绝不是伪装。

  百姓纷纷躬身,那庙前立着一尊大铜炉,炉内铺着一层香灰。

  “神来三刻,过时不待!”

  一人高言一句。

  话落时分,那人群躁动不已,早已备好香火,恐那一年来访一次的山神,见不到自己的诚心。

  上香者多是孩童,人不过铜炉高,需垫脚甚至起跳,才可勉强插上香。

  孩童上香,自有其说法,一来,孩童面生,山神面前露脸,祈求庇护。

  若被山神相中,一家子衣食无忧,更是不用多言。

  二来,孩童年龄尚小,香火纯粹。

  不出一刻钟,那铜炉上插满香火,烟火氤氲升腾,好似仙境下凡尘。

  百姓又抬来猪、牛、羊三整只,山神未必会吃,但态度定要给够。

  相传曾有一村,愚昧无知未曾开化,嫌那山神庙碍眼,嫌那香火钱太贵。

  于是扒了庙,又踹了神像。

  自那以后,村民霉运缠身,山路难行,野兽袭扰,最后暴雨倾盆,山石泥滚,顷刻将村庄吞没。

  后陛下

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