1)第385章 神行至洲_太玄飞仙
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  天下有九洲,按照九宫八卦排列,分为中土神洲、胜武圣洲、南潮贤洲、凤炎妖洲、西极释洲、昆仑仙洲、大荒北洲、神行至洲。

  同理八卦方位之中南离北坎,东震西兑,东南为巽、东北为艮,西南为坤,西北为乾。分别对应离火、坎水、震雷、兑泽、巽风、艮山、坤地、乾天。

  茫茫大海之上,一艘巨大海船正航行在其中。

  此行目便是传说之中的神兽遍地,人间神国的神行至洲。

  之中的一把神,土与信之剑,黄锋。

  神行至洲方位东北,为艮,山,相传是众多神灵的居住之地。

  当然了,都是后天神灵,先天神灵也不会居住在此地。

  基本上先天神灵都是法力滔天之辈,人家有自己的神国领域,不需要在天地之中居住。

  不过也不能就此小看这些神灵。

  作为天地诞生的宠儿,神灵可谓是天生不凡,能执掌天地万物运行,远非凡人能比。就算是修士,遇到神灵,也得落于下风,尤其是在其神域范围之内,所受压制极强。

  神灵诞生方式多样,多为风雨雷电山河湖泽之神,也有生老病死福祸灾喜之神,更有概念与规则之神。

  比如金乌,在概念上来说是太阳,而其确实也是至阳规则化生,也是神之一员。

  就包括张玄现在实际上也是概念与规则之神,神本先天之圣为规则,仙本后天之真为概念,两者结合便是真神。

  当然了神仙,神仙,神与仙本就难分,仙可以是神,神也可以是仙,殊途同归。

  因为诞生不同,所以神灵的能力也就五花八门,有强有弱,十分难以判定具体的修为和战力,毕竟神灵的实力波动太大。

  而且有道是有人的地方就有江湖,在至洲之中,实际上关系更加复杂。

  神灵们分为天神、水神、地神、兽神四种。

  天神顾明思意,就是在天上诞生的神明,什么风雨云雷,日月星辰都可以算是,不过更多的是风雨雷云四类,因为星宿神一般不参与这些事情。

  水神那就更好解释,与水有关的神,河神、湖神、江神都可以算。

  地神,以山神和土地为主,包含在地上生活的神灵也算。

  兽神,与神兽不同,乃是指兽形神,也就是诞生之时呈现兽化更多,比如烛龙,就是这其中的老大,烛龙是神非龙,还是钟山之神。不过也归于龙属,是赤龙祖,南海龙族的直系老祖。

  这就要说到神兽了。

  兽神可以是神兽,但神兽不一定是神,兽神独一无二,而神兽可以千千万万,比如龙族、凤族、麒麟族等。

  天地水兽四神之间的争斗由来已久。

  早在三皇五帝时期,四种神系就打得不可开交,反正就是一个看不上一个。

  而且神灵因为特性又延伸出了另外一种修行方式,名为巫。

  巫的本质是借助神灵与天地的力量修行

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