后天出殡。今天准备好，明天吊孝。

　　现在国家虽然号召丧事简办，但是人们依然按照习惯放三天，还有长三天和短三天之说。

　　长三天是从过世到出殡在家里放三天的时间，短三天则是放三个半天。

　　一般年龄超过五十岁的人去世，都会放长三天。年过半百的老人，五十岁成了老年人的标准。

　　三伏天、三夏和三秋农忙季节，或不到五十岁的人过世，才放短三天。

　　韩屯这样的小村，村里有红白事，基本上是全村齐上阵，都挺执事的调度。

　　执事统一安排人去给亲戚送信，韩德库家的亲戚少，都来了也没几家。俩闺女，俩孙女，俩堂孙女，还有儿媳的娘家，就这七家亲戚。该着上供的就俩闺女，其他的亲戚挎个馍篮子。

　　由于是大办，按规矩就得动孝。“小老妈妈”打开她婆婆的柜，把里面的几块白粗布拿出来，给了“老骡子”。

　　“她老人家连孝布都准备了，嘱咐了我好几次，俺得把她的心愿了啦。”

　　老骡子说：“用不了多少布，您先拿两块就行，您家的亲戚少，近门子（五代以内的血亲）也少。”说着就动手撕孝。

　　男的是个孝帽，对方的白粗布，把三个角缝一块戴在头上。女人一个孝码，就是一条二尺长半尺宽的白布条，对折起来系在头上。

　　五服以内的近门子，晚辈都戴孝，亲戚来了现撕。儿女、侄子、和孙子还得穿白鞋，头一个月没空做，就把现穿的鞋外面包上一层白粗布。

　　一切安排好了，韩德库拿出一百元钱交给执事，让他们先用着打理丧事。

　　“老骡子”过来，把孝递给他们，换上包好的白鞋，以后就听执事的了。这也有个说法：孝帽子压头，万事听呵，自己不当自己的家。

　　院子里搭上灵棚，堂屋里的灵堂布置好，孝子就位。妇女在灵堂的右面陪灵，儿子在灵堂的左面陪灵。其他的男人跪在灵棚的左右，来了吊孝的就得陪着哭。

　　本村的人今天吊孝，男人在灵棚行个简单的九拜礼，妇女进灵堂烧把纸钱。

　　村里人吊孝是按家族进行，女人拿张火纸（草纸）。执事的先喊吊孝的来路，再喊吊孝的进程。

　　舅姥爷家的人先吊孝：“韩玉林携儿孙吊唁老太太，行礼，叩首，上香，敬酒；再行礼——；三叩首——。”听到执事的喊声，屋里屋外的孝子，开始大声哭。

　　行礼完毕，执事大声喊着：“拜祭完毕，孝子谢客。”

　　韩德库父子从灵堂出来，执事搀着，趴下给吊孝的磕个头，不论辈份，见人就跪。这也有个说法：孝子的头不值钱，见人就跪。

　　韩德库的姐妹来的快，进村就哭上了。“老骡子”听见了，出门领着她，进了灵堂，女婿留在外面吊孝。

　　女儿趴在灵堂右边，痛哭一场，“老骡子”在一旁劝着。停下来就问她娘的去世情况，二奶奶按统一好的口径，给了她们解释。

　　两个女儿都说：“她老人家撩亮（利落）了一辈子，到走也利落，这样也好，起码没受罪。就是闪的人难受，俺们做女儿的，也没捞着尽心，哪怕让俺伺候几天。”说着就又哭起来。

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