5)第456章 初识胎动元婴(六千字章)_我自桃源来
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  胎种,当有一天这胎种终于成型,可以脱离肉身自由行动的时候,那就是真正的元婴境了。

  当然,将元神修炼成元婴,让其拥有脱离肉身存在并不是目的,目的是为了让自己的魂魄变得更加强大。

  引气、初识修身,胎动、元婴修魂,性命双修,却又都是为了有朝一日能够蜕变成仙做准备。

  至于元婴彻底成型的标志,一个是能够脱离肉身存在,另外一个则是具有一定的自主行动能力,修行者只要告诉元婴要做什么事,元婴就能够自己去完成。

  当然,这并不算是元婴成为了一个独立的意识,它依然是修行者的元神,如果非要形容的话,那就是等于让魂魄拥有了电脑版般的同时运行多个程序的能力。

  这当然也是魂魄强大的标志。

  此时束观小心翼翼地引导着自己的灵力朝灵台紫府中流去。

  在此之前,束观从来没有做过什么这种尝试。

  紫府灵台乃是人体之内最脆弱之处,引气初识二境,修肉身经脉窍穴,但修行者绝不会让灵力流进自己的紫府灵台之中,因为稍有不慎就会让自己变成一个白痴。

  只有达到了胎动境之后,道心越发凝练,并且经过引气初识两境,掌控灵力完成了周天运转,完成了对经脉窍穴的淬炼之后,对体内灵力的掌控越发细致入微,才能进行这种这种尝试。

  束观虽然没有道心,但是大师兄教他的斗战术,早已让他对灵力的掌控达到了入微之境,不过他此时依然极为小心,当灵力来到了紫府灵台之外时,他先是让灵力暂时停了下来,他先稳了稳心神,然后按照九转纯阳功第三转的运气法诀,将灵力分出极细微大一缕的,慢慢地探进了灵台紫府之中。

  然后束观就准备将这缕灵力散入自己的魂魄之中,以此滋养壮大魂魄,假以时日,魂魄中自然会结出胎种。

  结出胎种的那一刻,就是是胎动中期的修行者了。

  按照正常的修炼速度,束观觉得以自己的天赋,要达到胎动中期,起码要三四年左右的时间。

  这跟他如今的灵力雄浑的程度无关,就算大师兄再给他一颗蟠桃也没用,再雄厚的灵力,魂魄无法快速吸纳也没有办法,只能靠水磨石穿的工夫。

  修行之途的境界,越往后耗费的时间会越久。

  当然,这里面修行者的资质天赋也很重要,天赋高的,天生魂魄强大能吸纳更多灵力的人,自然能大大缩短修行的时间,所以像澹台玉这样的绝世天才,才能在三十岁之前走往绝大多数修行者一生都无法走完的修行之途,达到陆地神仙之境。

  然而就在束观将那一缕灵力散入自己灵台紫府的时候,一件意想不到的事情发生了。

  按照九转纯阳功功法中的描述,当灵力进入紫府灵台,开始蕴养自身魂魄的时候,魂魄中会

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