2)第3章 老瘸子和小麻子_我自桃源来
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  到的,桃源村的人,是两百多年前才来到这个桃源村的。

  按照村中老人所言,以及据说以前留下来的一些文字记载。

  当时正值天下大乱,他们的祖先是一些在战乱中失去了家园的流民,逃难到这一带群山的边缘,想着逃入山林中避难,却依然遭遇了乱兵,眼看所有人性命不保之时,出现了一位仙人救下了他们,并用仙术把他们送到了这处。

  在束观看来,这自然是一个很荒诞的传说故事。

  至于不信的原因,源自束观这四年通过观察逐渐推导出的一个结论。

  束观用了四年的时间,观察村中的每一个人,也观察着这个山村中的一切,因为他一直还没有放弃从这个山谷中出去的期望。

  要出去,首先要确定的,是自己到底穿越到了一个什么地方。

  而现在,他基本已经有了清晰的判断。

  这里应该还是地球,还是在自己的华夏国内。

  其中最简单有力的一个证据,那就是桃花源的村民说的都是华夏语。

  当然,不可能是普通话,而是一种口音极重的方言,有点像束观前世的粤语,也有点像湘西那边的方言。

  一开始的时候,束观只能听明白一个大概,不过不久之后也就全都能听懂了。

  在确定了自己并没有离开地球之后,接着束观就要确定自己穿越到了什么年代。

  第一次被老瘸子抱着走进桃源村时,看见那些村民身上穿的衣物,那时候束观判断自己应该是穿越到了古代。

  只是光凭衣物的样式,是很难确定更具体的年代的。

  除非是达官贵人穿的,有着各种礼仪规矩的服装,又或者是大城市中的平民,他们的衣物才会有一些体现一个时代服饰特征的细节。

  至于乡野山民,为了方便劳作,衣物样式向来简单,几百年来也不会有太大变化,比如宋朝和明朝的汉人农夫猎户,他们平常穿的衣服绝不会有什么太大的区别。

  当然,其中或许还是有区别的,但束观不是历史专家,看不出那些微小的区别。

  不过他通过另外一些东西,大致确定了自己穿越来到的年代。

  那就是这村中常见的辣椒和烟草。

  烟草是明朝中期才传入华夏的,而辣椒则要更晚一些,是在明朝末期。

  这些不算冷门知识,但会关注的人也不多,但大学时爱看一些人文历史类书籍的束观,倒是恰

  第3章老瘸子和小麻子(第2/5页),点击下一页继续阅读。好知道,而且知道地比较详细,

  他记得以前看过的一篇文章中说过,那就是辣椒虽然在明末就传入了华夏,但最初只是被华夏人当一种稀罕的植物欣赏,真正作为食材开始流行起来,是几十年后的事情了。

  最初是现在云贵一带流行,然后扩散到两湖,川蜀之地,这其中起了重大作用的,是平西王吴三桂的

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